والعهن
جمع عهان: وَهُوَ العرجون.
١١٢٨ - الْعود
الْقَدِيم من الطّرق والأحساب، والمسن من الرِّجَال وَالْجمال، ومصدر عَاد الشَّيْء: رَجَعَ، وَالْبَعِير: هرم، وَالرجل بمعروفه: أحسن، وَغَيره عَن الشَّيْء: صرفه. وَالْعود أَيْضا: جمع عَائِد، بِمَعْنى زائر.
والعيد
مَا اعْتَادَ من هم وَغَيره، وَوقت اعتياد الْفَرح أَو الْحزن.
وَالْعود
مَعْرُوف، والصليب الْعود (بِالضَّمِّ أَيْضا) : الصبور.
١١٢٩ - العير
الْحمار، وَالسَّيِّد، والوتد، والطبل، وإنسان الْعين، والناتئ فِي ظهر الْقدَم، وَفِي الْأذن، وَفِي وسط الْكَتف، وَفِي وسط النصل، وَفِي وسط الورقة، وَاسم
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.