كتاب الأزمنة وتلبية الجاهلية

ثم الأسماء التي تعم الليل والنهار - ص: 59

(أَلاَ يا ديارَ الحَيِّ بالسَّبُعَانِ ... أَمَلَّ عليها بالبِلَى المَلَوانِ)

يقولُ: طالَ عليها.

وقالوا: مَضَتْ مِلاوةٌ ومُلاوةٌ (٣٠٨) .

وقالوا: تَمَلَّيْتَ حَبِيباً، أي عايَشْتَهُ حِيناً.

وقالَ الأَسْوَدُ بنُ يَعْفرُ ويُعْفُر (٣٠٩) :

(فآلَيْتُ لا أَشريهِ حتى يملَّني ... وآليتُ لا أَمْلاهُ حتى يُفارِقا)

فقالَ: أَمْلاهُ، والفعلُ منه: مَلَيْتُهُ أَمْلاهُ.

وقالَ أبو ذُؤَيْبٍ (٣١٠) :

(حتى إذا جَزَرَتْ مياهُ رُزُونِهِ ... وبأَيِّ حَزِّ مَلاوَةٍ يَتَقَطَّعُ)

بفتحِ الميمِ وكَسْرِها.

وقالوا: جلسْتُ عندَهُ مِلْوَةً من الدهرِ ومَلْوَةً ومُلْوَةً (٣١١) .

وقولُ اللهِ عزَّ وجَلَّ: {واهجرني مَلِيّاً} (٣١٢) من ذلك.

وقالوا: أَبْلاكَ الجَدِيدانِ (٣١٣) والأَجَدّانِ (٣١٤) والفَتَيانِ (٣١٥) . أيْ الليلُ والنهارُ. وقال النابغةُ الجَعْدِيُّ (٣١٦) :

(غَدَا فَتَيا دَهْرٍ وراحا عليهُمُ ... نهارٌ ولَيْلٌ يُكثِرانِ التواليا)

وقالوا (٣١٧) : لا أَفْعَلُهُ عَوْضَ العائضينَ ودَهْرَ الداهرينَ.

وقالَ الأَعشى (٣١٨) :

---

(٣٠٨) وملاوة، بفتح الميم، أيضاً. (المثلث ٢ / ١٤٥، الدرر المبثثة ٩١) .
(٣٠٩) ديوانه ٥٣ مع خلاف في الرواية. ويعفر، بضم الياء والفاء، رواه يونس عن رؤبة. (طبقات) فحول الشعراء ١٤٧، سفر السعادة ١ / ٣٠٩) .
(٣١٠) ديوان الهذليين ١ / ٥. وجزرت: نقصت. والرزون: أماكن مرتفعة. وحزملاوة: أي حين دهر.
(٣١١) الدرر المبثثة ٩١.
(٣١٢) المثنى ٥٧، جنى الجنتين ٣٣.
(٣١٣)
(٣١٤) المثنى ٥٧، جنى الجنتين ١٥.
(٣١٥) المثنى ٥٧، جنى الجنتين ٨٦.
(٣١٦) شعره: ١٦٩ فيه: فمرأ عليهم ... يلحقان ...
(٣١٧) الأمثال ٣٨٣، المستقصى ٢ / ٢٤٣ - ٢٤٤.
(٣١٨) ديوانه ١٥٠.