٨٠٢- * أحمد بن عيسى الخشاب (التِنِّيسي) ١.
٨٠٣- * محمد بن خلاد الباهلي.
٨٠٤- * محمد بن سهل بن عسكر.
٨٠٥- * إسحاق بن إبراهيم، شاذان٢.
٨٠٦- * محمد بن إسحاق الصَغَّاني.
٨٠٧- * عبد الجبار بن (العلاء) ٣، العطار.
٨٠٨- أحمد بن عبد الله بن مِنجوف السدوسي.
٨٠٩- * إسحاق بن إبراهيم الطلَقى الجرجاني.
٨١٠- * أحمد بن محمد (الأثْرَم) ٤، الحافظ.
٨١١- * عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، (الحافظ) ٥ ذو التصانيف.
٨١٢- * عبد الله بن محمد بن النعمان الأصبهاني.
٨١٣- محمد بن يوسف بن عيسى بن الطباع.
٨١٤- * يحيى بن جعفر بن الزبرقان.
٨١٥- * خلاد بن أسلم ببغداد.
٨٠٢-*تمييز- تهذيب التهذيب ١/٦٥.١ بكسر التاء المثناة من فوقها وكسر النون المشددة والياء المثناة من تحت، والسين المهملة، نسبة إلى مدينة بديار مصر. اللباب ١/٢٢٦.٨٠٣-*م د س ق- تهذيب التهذيب ٩/١٥٢.٨٠٤-*م ت س- تهذيب التهذيب ٩/٢٠٧.٨٠٥-*الجرح والتعديل ١/١/٢١١.٢ أي يعرف بشاذان.٨٠٦-*م ٤- تهذيب التهذيب ٩/٣٥، تذكرة الحفاظ ٢/٥٧٣.٨٠٧-*م ت س- تهذيب التهذيب ٦/١٠٤.٣ ساقط من: ب.٨٠٩-*تاريخ جرجان للسهمي: ١١٧، ووردت كنيته: أبو يعقوب.٨١٠-*تذكرة الحفاظ ٢/٥٧٠، المنتظم لابن الجوزي ٦/٨٣.٤ في ب: الأزم، وهو تصحيف.٨١١-*تذكرة الحفاظ ٢/٦٧٦، المنتظم لابن الجوزي ٥/١٤٨، فق- تهذيب التهذيب ٦/١٢.٥ أثبته من: ص، وعليه إشارة شطب.٨١٢-*ذكر أخبار أصبهان للأصبهاني ٢/٥٦.٨١٤-*تاريخ بغداد ١٤/٢٢٠.٨١٥-*تاريخ بغداد ٨/٣٤٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.