كتاب غاية المريد في علم التجويد

اهتمام الأمة الإسلامية بعلم التجويد - الوقف والابتداء - علامات الوقف المشهورة - ص: 237

يلي من الأبيات:

الوقف تام حيث لا تعلقا ... فيه وكاف حيث معنى علقا

قف وابتدئ وحيث لفظا فحسن ... فقف ولا تبدأ وفي الآي يُسن

وحيث لم يتم فالقبيح قف ... ضرورة وابدأ بما قبل عرف

ولم يجب وقف ولم يحرم عدا ... ما يقتضي من سبب إن قصدا

والقطع كالوقف وفي الآيات جا ... واسكت على مرقدنا وعوجا

بالكهف مع بل ران من راق ومر ... خلف بماليه ففي الخمس انحصر

---

١ من كتاب "قواعد التجويد" للدكتور: عبد العزيز القاري، ص٨٢، بتصرف.
٢ سورة الأنفال: ٥٠.
٣ سورة المزمل: ٢٠.
٤ سورة البقرة: ٢.