زيد ويزيد بن زريع.
١٣٤٨ - أبو سعيد عبد القدوس الشامي (١) ذاهب الحديث.
١٣٤٩ - أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي (٢) سمع عبد الله بن وهب وأبا بكر بن عياش.
١٣٥٠ - أبو سعيد مؤمل بن الفضل الحراني (٣) سمع عيسى بن يونس ومروان الفزاري.
١٣٥١ - أبو سعيد يحيى بن عبد الله بن الضحاك الحراني (٤) سمع أبا بكر بن أبي مريم والأوزاعي.
١٣٥٢ - أبو سعيد عتبة بن سعيد بن الرخس (٥) سمع إسماعيل بن عياش والموقري (٦).
(١) قال الفلاس - أجمع أهل العلم على ترك حديثه وعنه الثوري وإبراهيم بن طهمان وأبو الجهم. (ت الكبير ٢/ ٣/١١٩)؛ (الجرح ٣/ ٥٥)؛ (الضعفاء ٧٠)؛ (المجروحين ٢/ ١٣١).(٢) صدوق يخطئ من العاشرة - خ ت - (تقريب ٣٧٦). وثقه ابن حبان وقال ربما أغرب ووثقه الدارقطني وقال أبو حاتم شيخ. (الجرح ٤/ ٢/١٥٤)؛ (ميزان ٤/ ٣٨٢)؛ (هدي الساري ٤٥١).(٣) صدوق من العاشرة - دس - (تقريب ٣٥٣). وثقه أبو حاتم. مات سنة ٢٩ وقيل ٢٣٠. (الجرح ٤/ ١/٣٧٥)؛ (ميزان ٤/ ٢٢٩).(٤) ضعيف من التاسعة - خت س - (تقريب ٣٧٧).(٥) ضعيف من صغار العاشرة - ي - (تقريب ٢٣١). وثقه أبو حاتم وابن حبان (الجرح ٣/ ٣٧١)؛ (ت التهذيب ٧/ ٩٦)، في الجرح وت التهذيب - الرحض.(٦) الموقري - بضم الميم وبقاف مفتوحة الوليد بن محمد متروك من الثامنة - ت ق - (تقريب ٣٧١).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.