كتاب الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة - ط العاصمة

المجلد الأول - الفصل الثالث عشر: في بيان أن تيسير القرآن للذكر ينافي حمله على التأويل المخالف لحقيقته وظاهره - ج: 1 - ص: 334

ومن قولي {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة٢٣-٢٢] ومن قولي {أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ} [الملك١٦] ومن قولي {تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ} [فصلت٤٢] ومن قولي {قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ} [النحل١٠٢] وأن تفهموا أنه ليس لي يدان. من قولي {لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيّ} [ص٧٥] ومن قولي {بل يداه مبسوطتان} [المائدة٦٤] ولا عين من قولي {وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي} [طه٣٩] فإنكم إذا فهمتم من هذه الألفاظ حقائقها وظواهرها فهمتم خلاف مرادي منها بل مرادي منكم أن تفهموا منها