كتاب العرش للذهبي

المجلد الأول - القسم الأول: الدراسة الموضعية - الباب الثاني: الأقوال في صفتي العلو والإستواء - الفصل الأول: الأقوال في صفة العلو - المبحث الثاني: أقوال المخالفين - ج: 1 - ص: 179

وأما استدلالهم بقوله تعالى {هُوَ اللهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الأَرْضِ} فقد فسرها أئمة العلم كالإمام أحمد وغيره أنه المعبود في السموات والأرض١.

وقال الآجري: "وعند أهل العلم من أهل الحق {وَهُوَ اللهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الأَرْضِ يَعْلَمُ سِرّكُمْ وَجَهْرَكُم وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُون} هو كما قال الحق {يَعْلَمُ سِرّكُمْ} فما جاءت به السنن أن الله عز وجل على عرشه، وعلمه محيط بجميع خلقه، يعلم ما تسرون وما تعلنون، ويعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون"٢.

---

١ الرد على الزنادقة والجهمية للإمام أحمد (ص٩٢-٩٣) ، ومجموع الفتاوى (١١/٢٥٠) .
٢ الشريعة (٣/١١٠٤) .