• تخريج الحديث:
- أخرجه ابن عدي (١) -ومن طريقه ابن الجوزي (٢) - من طريق عمار بن مطر، وابن عدي (٣) -أيضًا- من طريق صدقة أبي الليث الحصني.
كلاهما: (عمار، وأبو الليث) عن ابن أبي ذئب، به بنحوه.
- وأخرجه أبو نعيم (٤)، والخطيب البغدادي (٥)، والماليني (٦)، من طريق أبي معشر، عن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة.
• الحكم على الحديث:
- إسناده ضعيفٌ جدًّا؛ لحال الوليد بن سلمة، وكذا باقي طرقه، وهذا بيان ضعفها:
أما طريق عمار بن مطر، ففيها عمارٌ هذا، قال الذهبي عنه: «هالك» (٧).
وأما طريق أبي الليث الحصني، ففيها عبد القدوس بن عبد القاهر، قال الذهبي عنه: «لا يعرف» (٨).
وأما طريق أبي معشر، ففيها علتان:
١ - أبو معشر: نَجيح بن عبد الرحمن، ضعيف (٩).
٢ - محمد بن عبد الملك بن قريب الأصمعي، قال الخطيب: «لم أسمع له بذكر إلا في هذا الحديث» (١٠)، وهذا يدل على جهالته.
وقد قال الذهبي عن الحديث من هذه الطريق: «حديثٌ منكرٌ جدًّا» (١١).
(١) الكامل ٥/ ٧٢.(٢) العلل المتناهية ٢/ ٧٠٨.(٣) الكامل ٥/ ٧٢.(٤) حلية الأولياء ١/ ٢٩٠.(٥) تاريخ بغداد ١/ ٤١٧.(٦) الأربعون في شيوخ الصوفية ص ٢٧.(٧) ميزان الاعتدال ٣/ ١٦٩.(٨) ميزان الاعتدال ٢/ ٦٤٣.(٩) التقريب (٧١٠٠).(١٠) تاريخ بغداد ١/ ٤١٧.(١١) ميزان الاعتدال ٣/ ٦٣٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.