٣ - أبو جعفر: هو الباقر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، تقدم في الحديث الثلاث والثلاثين بعد المئة، وأنه ثقة فاضل.
• تخريجه:
- أخرجه الحارث بن أبي أسامة (١) من طريق حسين المعلم، وابن شاهين (٢)، وابن عساكر (٣) من طريق علي بن أبي علي اللَّهَبِي، عن جعفر بن محمد.
كلاهما: «حسين المعلم، وجعفر» عن أبي جعفر الباقر به بنحوه، سوى أن السائل عند ابن عساكر هو علي.
وقد رواه اللَّهَبِي عند ابن شاهين، وابن عساكر -مرة- عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي.
• الحكم على الحديث:
إسناد الحديث ضعيف؛ لأمرين:
١ - ضعف جابر بن يزيد الجُعْفي.
٢ - إرساله؛ فمحمد بن علي تابعي؛ ولذا قال الحافظ ابن حجر: «هذا مرسل» (٤).
وفي متابعة حسين المعلم الراوي عنه الحسن بن قتيبة، قال الذهبي عنه: «هالك» (٥).
وفي متابعة جعفر بن محمدٍ عليُّ بنُ أبي علي اللَّهَبِي، قال أبو حاتم والنسائي: متروك، وقال ابن معين: ليس بشيء (٦).
وكذا في رواية على -رضي الله عنه- فيها اللَّهَبِي أيضًا.
(١) بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث للهيثمي ٢/ ٩١٠ ح (٩٩٢).(٢) شرح مذاهب أهل السُّنَّة لابن شاهين ص ٢٧٥ (١٧٣).(٣) تاريخ دمشق ١٤/ ١٦٥.(٤) المطالب العالية ١٦/ ٢٠٠.(٥) ميزان الاعتدال ١/ ٥١٨.(٦) ميزان الاعتدال ٣/ ١٤٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.