كتاب ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

باب التغيير على ترتيب السور - من الفاتحة إلى آخر الأنعام - ص: 236

ثم ذكر الكلمات التي نقل فيها الإمام نافع (ت: ١٧٩ هـ) الحذف عن المصحف المدني العام، فقال:

[٤٠] ........................................................... ....... نَافِعُ وَاعَدْنَا كَكَافِ حُلَا

[٤١] رِهَانُ وَالرِّيحُ تَفْدُوهُمْ تَشَابَهَ ذِي … كَذَا خَطِيئَاتُهُ وَعَاهَدُواْ اشْتَمَلَا

[٤٢] وَالصَّعْقَةُ اثْنَا دِفَاعٍ مَعْ مُضَاعَفَةٍ … وَقَاتَلُواْ طَائِرًا مَعًا وَبَعْدَ وِلَا

[٤٣] ثُلَاثَ ثُمَّ رُبَاعَ عَاقَدَتْ وَكِتَا … ـبُ اللَّهِ وَاثْنَا لَمَسْتُمْ والضِّعَافَ عَلَا

[٤٤] كَذَا رِسَالَتَهُ مُرَاغَمًا وَقِيَا … مًا لُّاوْلَيَانِ وَبَالِغٌ وَمَنْ أَكَلَا

[٤٥] وَمَعْ أَكَابِرَ ذُرِّيِّاتِهِمْ، وَكِلَا الس … ـسَلَامِ وَأَطْلِقْ لِغَيرٍ نَافِعٌ نَقَلَا

ذكر في هذه الأبيات أنَّ نافعًا لم يَرْسُمْ ألفًا في الألفاظ التالية:

{وَاعَدْنَا} حيث وقع وكيفما تَصَرَّف (١)، وهي: {وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى} [البقرة: ٥١]،

---

(١) انظر: المقنع: ١/ ٣٥٥، ومختصر التبيين: ٢/ ١٣٨، والعقيلة، البيت رقم: ٥١، ودليل الحيران: ١١٣، وسفير العالمين: ١/ ٢١٥. وهنا وفي [الأعراف: ١٤٢]، وفي [طه: ٨٠] قرأ أبو جعفر والبصريان بقصر الألف، وقرأ الباقون بالمد. السبعة: ١٥٥، والنشر: ٥/ ١٥٩٨ - ١٥٩٩.