ومنه أيضًا (١):
يا ربِّ إنْ لم يكُنْ في وَصْلِه طَمَعٌ .. وليس لي فَرَجٌ من طُولِ جَفْوَتِه (٢)
فابْرِي السِّقامَ الذي في غَنْجِ مُقْلَتِه … واسْتُرْ مَلاحَة خَدَّيْهِ بلِحْيَتِه (٣)
ومنه أيضًا (٤):
يا رُبَّ ليلٍ سَحَرٌ كلُّه … مُفْتَضِحُ البدرِ عليلُ النَّسيمْ
لم أعْرفِ الإصباحَ في ضوْئِه … لما بدا إلا بسُكْرِ النَّديمْ
ومنه في القلم (٥):
قلمٌ ما أراهُ أو فَلَكٌ يَجْـ … ـري بما شاء قاسمٌ ويَسِيرُ (٦)
راكعٌ ساجدٌ يقَبِّلُ قِرْطا … سا كما قَبَّلَ البِساطَ شَكورُ (٧)
ومنه قولُ ابن طَبَاطَبا (٨):
قلمٌ يدورُ بكَفِّه فكأنَّه … فَلَكُ يَدورُ بنَحْسِه وسُعُودِه
وقوله فيه أيضًا (٨):
أقْسمْتُ بالقلم الحُسام فلم يزَلْ … يَرْدَى به حَيٌّ ويَنْتاشُ الرَّدِي
وإذا رَضِيتَ فريقُه أرْيٌ وإنْ … أضْمَرْتَ سُخْطًا مَجَّ سَمَّ الأسْوَدِ (٩)
وكأنَّه فَلَكٌ بكَفِّكَ دائرٌ … يُجْرِي النُّجومُ بأنْحُسٍ وبأَسْعُدِ
(١) ديوان ابن المعتز ١: ٧١، وفوات الوفيات ٢: ٢٤٥.
(٢) في الديوان "من طول هجرته".
(٣) في الديوان "فاشف السقام الذي في لحظ مقلته"، وفابري أصله "فأبري".
(٤) ديوان ابن المعتز ٢: ٦٤، وفوات الوفيات ٢: ٢٤٦.
(٥) أشعار أولاد الخلفاء ٢٦٠، ومعاهد التنصيص ٢: ٤٧.
(٦) في الأشعار "قاسم وبشير".
(٧) في الأشعار "ساجد خاشع ويلثم".
(٨) معاهد التنصيص ٢: ٤٧.
(٩) ديوان أبي الحسن التهامي ٤٩٣، ومعاهد التنصيص ٢: ٤٧.