كتاب سنن النسائي - ط المصرية

[٥] كتاب الصلاة - (٩) باب: المحاسبة على الصلاة - ج: 1 - ص: 232

٤٦٦ - أَخْبَرَنَا ‌أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌شُعَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ بَيَانِ بْنِ زِيَادِ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ:

⦗٢٣٣⦘

كَتَبَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْهُ، أَخْبَرَنَا ‌أَبُو الْعَوَّامِ ، عَنْ ‌قَتَادَةَ ، عَنِ ‌الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ ، (١) عَنْ ‌أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ ‌أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلَاتُهُ، فَإِنْ وُجِدَتْ تَامَّةً كُتِبَتْ تَامَّةً، وَإِنْ كَانَ انْتُقِصَ مِنْهَا شَيْءٌ قَالَ: انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ لَهُ مِنْ تَطَوُّعٍ، يُكَمِّلُ لَهُ مَا ضَيَّعَ مِنْ فَرِيضَةٍ مِنْ تَطَوُّعِهِ، ثُمَّ سَائِرُ الْأَعْمَالِ تَجْرِي عَلَى حَسَبِ ذَلِكَ».

---

(تعليق الشاملة)
(١) كذا في المطبوع، والصواب: الحسن بدون: بن زياد، والحسن هو البصري، وانظر: تحفة الأشراف (١٤٦٦٠).
.