والمُنْقَرُ (٢٠): آبارٌ صِغارٌ (٢١) ضَيِّقَةُ الرَّأْسِ.
والإِنْقَارُ: صَوْتٌ ودُعَاءٌ بالحِمَار.
قرن:
القَرْنُ: قَرْنُ الثَّوْرِ. و (٢٢) المِثْلُ في السِّنِّ. واللِّدَةُ (٢٣)؛ [وكَسْرُ القافِ بمعناه] (٢٤). وأُمَّةٌ من الناس؛ قَرْنٌ بَعْدَ قَرْنٍ، والجميع القُرُوْنُ. وعَفَلَةُ الشاةِ والبَقَرَةِ وهو ما يَخْرُجُ من ثَفْرِها. وجَبَلٌ صَغِيرٌ مُنْفَرِدٌ. وطَلَقٌ من جَرْيِ الخَيْلِ.
ومَصْدَرُ قَوْلِكَ: قَرَنْتُ الشَّيْءَ أقْرُنُه قَرْناً: إذا شَدَدْتَه إلى شَيْءٍ وقَرَنْتَه إليه. وحَرْفُ رابِيَةٍ مُشْرِفَةٍ على وَهْدَةٍ صَغِيرةٍ. وحَدُّ ظُبَةِ السَّيْفِ والسِّنَانِ ونحوِه. ودُفْعَةٌ من العَرَق، عَصَرْنا الفَرَسَ قَرْناً أو قَرْنَيْنِ، وجَمْعُه قُرُوْنٌ.
والقَرُوْنُ من الخَيْل: الذي يَعْرَقُ سَرِيعاً [إذا جَرى] (٢٥).
وقُرُوْنٌ من مَطَرٍ وعُشْبٍ: أي مُتَفَرِّقَةٌ.
وقُرُوْنُ السُّنْبُلِ: شَيْءٌ في سُنْبُل العِطْرِ وهو سَمُّ ساعَةٍ.
وقَرْنُ الفَلاةِ: رَأْسُها.
وفي المَثَل (٢٦): «أصابَ قَرْنَ الكَلإِ» أي أنْفَه، يُضْرَبُ لِمَنْ يُصِيبُ مالاً وافِراً.
(٢٠) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وهي مضمومة القاف في ت، ونصَّ على ضمِّها في الصحاح.
(٢١) في ت: صغير.
(٢٢) سقط حرف العطف من ك.
(٢٣) في ت: واللذة.
(٢٤) زيادة من ت، ومثل ذلك في التهذيب واللسان.
(٢٥) زيادة من ت، وقد ورد مثله في التهذيب والمحكم واللسان.
(٢٦) ورد المثل في المحكم والمستقصى:١/ ٢٠٠ ومجمع الأمثال:١/ ٤١٠ واللسان، ولم ترد فيها جميعاً كلمة (منه).