نجل:
النَّجْلُ: النَّسْلُ، وفَحْلٌ ناجِلٌ: كَرِيمُ النَّجْلِ. ورَمْيُكَ بالشَّيْءِ كما تَنْجُلُ الناقَةُ الحَصى بمَناسِمِها نَجْلاً: أي تَرْمي به، وفي المَثَلِ (٦): «مَنْ نَجَلَ الناسَ نَجَلُوه» أي مَنْ شارَّهم شارُّوْه.
والنَّجْلُ في السَّلْخِ (٧): أنْ يُشَقَّ ما بَيْنَ عُرْقُوبَي الشاةِ ثُمَّ تُسْلَخُ. وكَبْشٌ مَنْجُوْلٌ: مَسْلُوْخٌ من رِجْلَيْه إلى رَأْسِه.
وطَعْنَةٌ نَجْلاءُ: واسِعَةٌ.
والنَّجَلُ: سَعَةُ العَيْنِ مَعَ حُسْنٍ. والأسَدُ أنْجَلُ.
والمِنْجَلُ: ما يُقْضَبُ به العُوْدُ من الشَّجَرِ. وهو-أيضاً-: من مَصَائِدِ الحَمِيرِ. والرُّمْحُ الواسِعُ الجُرْحِ (٨)؛ من نَجَلَتِ الطَّعْنَةُ.
والنَّجِيْلُ: نَبْتٌ من دِقَّ الشَّجَرِ، والجَميعُ النُّجُلُ. وأنْجَلُوا إبِلَهم: أرْسَلُوها في رَعْيِ النَّجِيلِ، وهي إبِلٌ نَوَاجِلُ.
واسْتَنْجَلَتِ (٩) الأرْضُ: إذا نَزَّتْ وخَرَجَ فيها ماءٌ، وفي الأرْضِ نِجَالٌ.
وانْتَجَلَ الأمْرُ انْتِجَالاً: اسْتَبَانَ واسْتَضَاءَ، والخَبَرُ: انْتَشَرَ.
وسُمِّيَ الإِنْجِيْلُ بقَوْلِهم: نَجَلْتُ الشَّيْءَ: اسْتَخْرَجْتُه وأظْهَرْتُه. وقيل: اللهُ نَجَّلَه للنّاسِ وأظْهَره. وقيل: هو أصْلُ الشَّيْءِ.
وتَنَاجَلَ القَوْمُ: تَنَازَعُوا.
لنج:
عُوْدٌ يَلَنْجُوْجٌ ويَلَنْجَجٌ: وهو الطَّيِّبُ الرِّيْحِ.
(٦) ورد في أمثال أبي عبيد:٧٩ والمقاييس والصحاح ومجمع الأمثال:٢/ ٢٦٥ واللسان والتاج.(٧) في ك: السلح.(٨) في ك: الجرج.(٩) في ك: واستجلت.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.