الأدلة:
استدل الأحناف ومن وافقهم بعدة أدلة:
١ - عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا طلاق ولا عتاق في إغلاق (١)». والإغلاق يتناول الغضبان؛ فإنه قد انغلق عليه رأيه (٢).
٢ - قوله تعالى: {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ} (٣) قال ابن عباس: (لغوا اليمين أن تحلف وأنت غضبان) فلما رفع
(١) سبق تخريجه وهو حديث حسن(٢) مشارق الأنوار للقاضي عياض (١/ ١٣٤) وقد سبقت الإشارة إليه.(٣) سورة البقرة الآية ٢٢٥
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.