بالحجارة، فوجدوه قد أحلتها له، فجلده مائة».
ج - من وطئ أمة له فيها شرك: فإنه يعزر بمائة سوط إلا سوطا (١).
ودليلهم: ما رواه الأثرم، عن سعيد بن المسيب، عن عمر: في أمة بين رجلين وطئها أحدهما: يجلد الحد إلا سوطا.
والقول الآخر: جواز الزيادة على عشر جلدات، وإليه ذهب جمهور الحنفية (٢)، والمالكية (٣)، والشافعية (٤)، ورواية عن أحمد (٥).
(١) انظر: في هذه المواضع عند الحنابلة؛ التنقيح، ص ٣٧٦؛ الروض المربع، ص ٥١٣.(٢) انظر: تنوير الأبصار، ج ٤، ص ٦٠، البحر الرائق، ج ٥، ص ٤٧.(٣) انظر: القوانين الفقهية، ص ٢٣٥؛ الشرح الصغير، ج ٦، ص ٢٣٦.(٤) انظر: منهاج الطالبين، ص ١٣٥؛ فتح الجواد، ج ٢، ص ٣١٨.(٥) انظر: المغني. ج ١٢، ص ٥٢٤.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.