ص274 - كتاب مجلة البحوث الإسلامية - مكانة الكتاب عند العلماء ومصادر رواياته

ص: > >>

كتابيه: المحلى (١/ ١٧، ٩/ ٣٩٣)، وملخص إبطال القياس والرأي ص: ٦، وسنأتي على رأيه في هذا الكتاب فيما بعد إن شاء الله.

١٦ - وأورد أجزاء منه الموفق ابن قدامة في كتابه المغني (١١/ ٣٩٤، ٤٠٤، ٤١٥، ٤٤٢).

١٧ - كما ذكر منه نقولا أبو الفرج عبد الرحمن بن قدامة المقدسي (ت ٦٨٢هـ.) في الشرح الكبير (١١/ ٤٠١، ٤١٣، ٤٤٠) على هامش كتاب المغنى.

١٨ - ونجم الدين النسفي (ت ٥٣٧هـ.) (١) في طلبة الطلبة، في الاصطلاحات الفقيهة ص: ١٢٩.

١٩ - وابن مفلح الحنبلي، برهان الدين (ت ٨٨٤هـ.) في كتاب المبدع (١٠/ ٣٤).

٢٠ - جلال الدين السيوطي الشافعي (ت ٩١١هـ.) في كتابه الأشباه والنظائر ص: ٧ أورده بسنده.

٢١ - وقد روى أبو عمر بن عبد البر (ت ٤٦٣هـ.) جزءا منه في كتابه جامع بيان العلم وفضله ص: ٣٥٥.

٢٢ - كما رواه بسنده الخطيب البغدادي (ت ٤٦٣هـ.) في كتابه (الفقيه والمتفقه)، (١/ ٢٠٠). مطابع القصيم بالرياض الطبعة الأولى.

* ثالثا: كتب التاريخ:

١ - تاريخ القضاة (١/ ٧٠ وما بعدها)، و (٢٨٣، وما بعدها)، لوكيع محمد بن خلف بن حيان (ت ٣٠٦هـ.)

٢ - التاريخ الكبير، المعروف بتاريخ دمشق لابن عساكر، علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين (ت ٥٧١هـ.).

٣ - تاريخ عمر بن الخطاب ص: ١٥٥، ١٥٦، للحافظ أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي (ت ٥٩٧هـ.).

(١) وهو غير النسفي (المفسر) عبد الله بن أحمد المتوفى سنة ٧١٠هـ، أنظر الأعلام (٤/ ١٩٢، ٥/ ٢٢٢).

<< < ج:

ص: > >>