ص170 - كتاب مجلة البحوث الإسلامية - المطلب الثاني تعريف الفقهاء للمال

ص: > >>

ويلاحظ أنه كان في الأول يتكلم عن المنافع وفي الثاني عن الكفن يريد نفي المالية عنهما، فعرف المال في كل موضع بحسب غرضه.

تعريف ابن عابدين: (المراد بالمال: ما يميل إليه الطبع ويمكن ادخاره لوقت الحاجة) وقد نقله صاحب البحر الرائق أيضا عن الكشف الكبير (١).

تعريف لابن عابدين أيضا: (المال: المنتفع به في التصرف على وجه الاختيار) (٢).

- تعريف للسرخسي: (وكل عين ينتفع به- غير الآدمي الحر- فهو مال) (٣).

وعند النظر في هذه التعريفات للحنفية نجدها قد اعتمدت عدة عناصر للمالية، هي:

١ - إمكان الإحراز والادخار.

٢ - قصد التمول، والمراد بالتمول - كما سيأتي لاحقا-

(١) البحر الرائق (٥/ ٢٧٧)
(٢) حاشية رد المحتار (٤/ ٥٠٢)
(٣) أصول السرخسي

<< < ج:

ص: > >>