ذلك الشيء أو معنى " (١). وعبارة الراغب الثانية أعم (٢)
٢ - ويطلق على النصيب، كما في الحديث: «من أعتق شركا له في عبد (٣)». . . الحديث " أي: نصيبا (٤)
٣ - ويطلق أيضا على التسوية، قال ابن منظور: " طريق مشترك يستوي فيه الناس، واسم مشترك يشترك فيه معان كثيرة " (٥)
كما يطلق على الكفر، قال الجوهري: " والشرك الكفر ".
وأما الأصل الثاني فهو الشرك، ويطلق على معان، منها:
١ - الشراك: وهو سير النعل يقال: أشركت نعلي، وشركتها تشريكا إذا جعلت لها الشراك.
٢ - الشرك: بفتحتين وهي حبالة الصائد.
٣ - الشركة: وهي معظم الطريق ووسطه، والجمع: شرك بفتحتين (٦)
(١) المفردات للراغب ص ٣٨٠.(٢) انظر: المصباح المنير ص ١١٨. ورسالة الشرك ومظاهره، ص ٦١.(٣) رواه البخاري في العتق، باب ٤، برقم ٢٥٢٢، ومسلم في كتاب العتق. انظر: صحيح مسلم " بشرح النووي " ج ١٠ ص ١٣٥.(٤) انظر: لسان العرب ج ٢ ص ٣٠٦، والمصباح المنير ص ١١٨.(٥) لسان العرب ج ٢ ص ٣٠٦. .(٦) انظر: لسان العرب ج ٢ ص ٣٠٦ - ٣٠٧، والمصباح المنير ص ١١٨، ومعجم مقاييس اللغة ج ٣ ص ٢٦٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.