كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ٣٦٢ - باب إذا كانت المرأة أقرأ من الرجال وصلاتها عليها وحا - ج: 3 - ص: 414

° [٥٢٤٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْحَارِثِ الْأَعْوَر، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: آكِلُ الرِّبَا، وَمُوكِلُهُ (١)، وَكَاتِبُهُ، وَشَاهِدُهُ (٢) إِذَا عَلِمُوا بِهِ، وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ، وَلَاوِي (٣) الصدَقَةِ، وَالْمُتَعَدِّي (٤) فِيهَا، وَمُدْمِنُ الْخَمْرِ، وَالْمُرْتَدُّ (٥) أَعْرَابِيًّا بَعْدَ هِجْرَتِهِ، مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

• [٥٢٤٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ لُعِنَ أَرْبَعٌ: الْوَاشِمَةُ، وَالْوَاشِرَةُ، وَالنَّامِصَةُ (٦)، وَالْوَاصِلَةُ.

• [٥٢٤٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ، عَنِ الْوَشْمِ؟ فَقَالَ: مِنْ زِيِّ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ.

° [٥٢٤٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: قَالَ

---

° [٥٢٤٥] [التحفة: س ٩١٦٠، س ٩١٩٥، د ت ق ٩٣٥٦، م س ٩٤٣١، م (س) ٩٤٤٨، س ٩٥٨٤] [شيبة: ٩٩٢٧، ٢٢٤٣١]، وسيأتي: (٥٢٤٨).
(١) تصحف في الأصل، (ن) إلى: "ومواكله"، والتصويب من: "الدعاء" للطبراني (١/ ٥٩٣)، "المحلى" لابن حزم (٩/ ٤٢٨) من طريق المصنف، به، "كنز العمال" (١٠١٣٧) معزوا للمصنف. ينظر: (١١٦٤٢)، (١٦٣٠٠).
(٢) كذا في الأصل، وفي المصادر السابقة: "وشاهداه".
(٣) اللي: التأخير، والتسويف. (انظر: النهاية، مادة: لوا).
(٤) جاء في المصادر السابقة بلفظ: "والمعتدي"، وكلاهما صواب.
(٥) في الأصل: "والمتد"، والمثبت من (ن).
(٦) في الأصل، (ن): "والغامصة" وهو تصحيف واضح. والمثبت الأظهر.
النامصة: التي تنتف الشعر من وجهها، أو من وجه غيرها والجمع: النامصات. (انظر: النهاية، مادة: نمص).
° [٥٢٤٨] [التحفة: س ٩١٦٠، م س ٩٤٣١، س ٩٥٣٦، س ٩٥٨٤، س ٩٦٠٤، خ ٩٦٤٤]، وتقدم: (٥٢٤٥) وسيأتي: (١١٦٤٢، ١٦٣٠٠).