كتاب الجموع البهية للعقيدة السلفية

باب: توحيد القصد والطلب (توحيد الألوهية) - فصل: حماية النبي - صلى الله عليه وسلم - جناب التوحيد وسده كل ذرائع الشرك - تحريم إقامة المساجد على القبور، والنهي عن الصلاة إلى القبور: - ج: 1 - ص: 269

«وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ» (١) وَقَالَ تَعَالَى: {وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُواْ} وَقَدْ قَدَّمْنَا أَنَّ لَعْنَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنِ اتَّخَذَ الْقُبُورَ مَسَاجِدَ يَدُلُّ دَلَالَةً وَاضِحَةً عَلَى التَّحْرِيمِ.

وَاحْتَجَّ مَنْ قَالَ بِصِحَّةِ الصَّلَاةِ فِي الْمَقَابِرِ وَإِلَى الْقُبُورِ بِأَدِلَّةٍ مِنْهَا:

عُمُومُ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثَّابِتُ فِي الصَّحِيح: «وَجعلت لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا» الْحَدِيثَ (٢) . قَالُوا عُمُومُهُ يَشْمَلُ الْمَقَابِرَ، وَيُجَابُ عَنْ هَذَا الِاسْتِدْلَالِ مِنْ وَجْهَيْنِ:

أَحَدُهُمَا أَنَّ أَحَادِيثَ النَّهْيِ مِنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي الْمَقْبَرَةِ وَإِلَى الْقَبْرِ خَاصَّةً، وَحَدِيثُ «جُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا» عَامٌّ، وَالْخَاصُّ يُقْضَى بِهِ عَلَى الْعَامِّ كَمَا تَقَرَّرَ فِي الْأُصُولِ عِنْدَ الْجُمْهُورِ.

وَالثَّانِي أَنَّ النَّبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَثْنَى مِنْ عُمُومِ كَوْنِ الْأَرْضِ مَسْجِدًا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ، فَقَدْ أَخْرَجَ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالشَّافِعِيُّ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَاهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَالْأَرْض كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْمَقْبَرَةَ ... وَالْحَمَّامَ» (٣) قَالَ ابْنُ حَجَرٍ فِي «فَتْحِ الْبَارِي» فِي الْكَلَامِ عَلَى قَوْلِ الْبُخَارِيِّ بَابُ «كَرَاهِيَةِ الصَّلَاةِ فِي الْمَقَابِرِ» فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ هَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد

---

(١) - أخرجه البُخَارِيّ (٦/٢٦٥٨) (٦٨٥٨) ، وَمُسلم (٤/١٨٢٩) (١٣٣٧) مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -.
(٢) - سبق تَخْرِيجه.
(٣) - أخرجه أَبُو دَاوُد (١/١٨٦) (٤٩٢) ، وَالتِّرْمِذِيّ (٢/١٣١) (٣١٧) ، وَابْن مَاجَه (١/٢٤٦) (٧٤٥) ، وَأحمد (٣/٨٣) ،
وَالشَّافِعِيّ فِي "مُسْنده" (١/٢٠) (٧٠) ، وَأَبُو يعلى (٢/٥٠٣) (١٣٥٠) ، وَابْن خُزَيْمَة (٢/٧) (٧٩١) ، وَابْن حبَان (٦/٩٢) (٢٣٢١) ، وَالْحَاكِم (١/٣٨٠) (٩١٩) ، والْحَدِيث صَححهُ الشَّيْخ الألباني - رَحمَه الله - والأرناؤوط.