كتاب المجتمع والأسرة في الإسلام

القسم الثاني: الأسرة في الإسلام - النسوة المحرمات - ص: 119

ذكرت هذه الآية ثلاثة من المحرمات بالمصاهرة، وهن:

- أم الزوجة:

الجمهور انها تحرم على زوج ابنتها بعقده على البنت حصل الدخول بها أم لم يحصل. وذهب قوم إلى أن الأم لا تحرم إلا بالدخول على ابنتها١.

- بنت الزوجة التي تم الدخول بأمها

الجمهور على أنه ليس من شرط التحريم الربيبة أن تكون في حجر زوج أمها.

- زوجة الابن

تحرم على الأب منذ أن يعقد عليها الابن بشرط أن يكون الابن صلب، لأن المتبنى ليس بابن، وانما ادعى متبنيه بنوته.

- زوج الأب

وورد النص على تحريم زوجة الأب في الآية التالية:

قال تعالى: {وَلَا تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنْ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتاً وَسَاءَ سَبِيلاً} ٢

وتحرم على الابن منذ عقد أبيه عليها.

المحرمات حرمة مؤقتة

أسباب التحريم المؤقت متعددة ولا يجمع بينها جامع، لذلك أذكر كل سبب مستقل عن البقية.

١- الجمع بين الأختين:

قال تعالى: {وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ} .

---

١ ابن رشد، بداية المجتهد ٢: ٢٦.
٢ سورة النساء: ٢٢.