قال ابن عدي: مضطرب الحديث لا ينضبط ما يرويه١.
وقال أيضاً: عامة ما يرويه غير محفوظ٢.
وقال ابن معين: ضعيف الحديث٣.
وقال مرة: ليس بشيء٤.
وقال أحمد بن حنبل: عنده مناكير٥.
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث جداً٦.
وقال أبو زرعة: منكر الحديث٧.
وقال النسائي: متروك الحديث٨.
ذكر من وثقه:
قال ابن معين: ما كان به بأس٩.
(١٦٠) يوسف بن أسباط الشيباني الزاهد الواعظ.
قال صدقة: دفن يوسف ابن أسباط كتبه فكان بعد يقلب عليه ولا يجيء
١ الكامل (٧/٢٦٢) .٢ الكامل (٧/٢٦٣) .٣ الجرح (٩/٢٧٩) .٤ معرفة الرجال (١/٥٧- ابن محرز) .٥ ضـ الصغير (٥٠١رقم٤٠٥) والكامل (٧/٢٦٠) .٦ الجرح (٩/٢٧٩) .٧ نفسه.٨ ضـ (٢٦٢رقم٦٤٥) .٩ التاريخ (٢٢٩رقم٨٨٣ - الدارمي) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.