٨- تبالهن بالعرفان لما رأيني ... وقلن: امرؤ باغ أكل وأوضعها١
عمر بن أبي ربيعة
٩- قليل التشكي للمهم يصيبه ... كثير الهوى شتى النوى والمسالك
يظل بموماة ويمسي بغيرها ... جحيشا ويعروري٢ ظهور المسالك
ويسبق وفد الريح من حيث ينتحي ... بمنخرق من شده المتدارك
تأبط شراً
١٠- "اخشوشنوا فإن النعم لا تدوم" من حديث عمر بن الخطاب
١- أكلّ الرجل: كلّ بعيرُه، وأكلّ بعيرَه: أعياه. أوضع بعيرَه: جعله يسرع، أَوضع أسرع.٢- الموماة: المفازة، جحيش: متفرد، ويعروري: يركب.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.