ص462 - كتاب جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية - المطلب الثاني في جهود علماء الحنفية في بيان أن الشرك بعبادة القبور قد عم العباد

ص: > >>

والشهداء والملائكة والجنيات، واتبعوا سنن جيرانهم من المشركين شبرًا بشبر، وذراعًا بذراع، وحذو القذة بالقذة، والنعل بالنعل.

فما أجرأهم على الله!

وما أبعد الشقة بين الاسم والمسمى والحقيقة والدعوى، وصدق الله العظيم، إذ قال في سورة يوسف (١٠٦) :

{وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ} .

٢٨ - وله مبحث مهم وتحقيق حقيق وعميق في عودة الوثنية الأولى والجاهلية الجهلاء في كثير المنتسبين إلى الإسلام بل أكثرهم.

٢٩ - وتبعه في ذلك الشيخ أبو الحسن الندوي.

٣٠ - ٣١ - وقال الإمام محمود الآلوسي (١٢٧٠هـ) وتبعه ابنه نعمان الآلوسي (١٣١٧هـ) مبينين حال القبورية العراقية وغيرهم واللفظ للأول:

(إن الناس قد أكثروا من دعاء غير الله من الأولياء:

الأحياء منهم والأموات:

مثل يا سيدي فلان! أغثني.

وليس ذلك من التوسل المباح في شيء..) .

وقالا واللفظ للأول أيضًا في بيان إشراك القبورية:

<< < ج:

ص: > >>