كتاب إسعاف الأخيار بما اشتهر ولم يصح من الأحاديث والآثار والقصص والأشعار

القسم الأول (الأحاديث) - (١٦٩) حديث: (من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه). - ج: 2 - ص: 83

وفيه انقطاع.

وقد ضعَّف هذا الحديث جمع من أهل العلم، منهم:

(١) الذهبي في "تلخيص الموضوعات" (ص: ٢٧٢) رقم (٧٢٥).

(٢) الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" (١/ ٢١).

(٣) الهيثمي في "المجمع" (٥/ ١١٦).

(٤) السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٢٣٦) و"الجامع الصغير". …

(٥) المناوي في "فيض القدير" (٦/ ٢٩٩).

(٦) ابن عراق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٢٩٠).

(٧) الفتني في "تذكرة الموضوعات" (ص: ١٦٧).

(٨) الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص: ١٩٧).

(٩) المعلمي في تعليقه على "الفوائد المجموعة" (ص: ١٩٧).

(١٠) الألباني في "الضعيفة" (٣٩) و"ضعيف الجامع" (٥٨٦١).

(١١) الأرنؤوط في تحقيق "مشكل الأثار" (٣/ ٩٩ - ١٠٠).

التعليق:

قال ابن القيم -رحمه الله-: قيل أن نوم النهار ثلاثة: خُلقٌ وخُرقٌ وحُمقٌ.

فالخلق: نومة الهاجرة، وهي خلق رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.

والخرق: نومة الضحى، تشغل عن أمر الدنيا والآخرة.

والحمق: نومة العصر.