{مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ} ١.
٣- على النون من كلمة "من" في قوله تعالى: {قِيلَ مَنْ رَاقٍ} ٢.
٤- على اللام من كلمة "بل" في قوله تعالى: {كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ} ٣.
يكون السكت في الموضعين الأولين في حالة الوصل فقط، ولا يكون في حالة الوقف، فالقارئ مخير بين أحد الأمرين:
١- إما أن يقف على الكلمة الأولى ويتنفس، فلا يكون السكت، ويبدأ بالكلمة التي بعدها.
٢- أو يصل الكلمة الأولى بما بعدها، ولا يقف، فيتحتم عليه السكت.
أما الموضع الثالث والرابع: فيتحتم السكت فيهما؛ لعدم جواز الوقف عليهما.
ب- موضعي السكت بالخلاف:
١- بين سورتي الأنفال والتوبة، على حرف الميم من "عليم" في قوله تعالى: {وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ، بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ
١ يس: ٥٢.٢ القيامة: ٢٧.٣ المطففين: ١٤.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.