أي: يثق به، وإذا ثَبَتَ أن الضميرَ يُحْذف في مثل هذه الأماكن وإن لم يكمل شرطُ الحذف فلهذه القراءة في التخريج المذكور أسوة بها. والثالث: أن يكون الخبر محذوفاً تقديره: إن وليَّ الله الصالحُ أو مَنْ هو صالح، وحُذف لدلالة قوله» وهو يتولَّى الصالحين «وكقوله:{إِنَّ الذين كَفَرُواْ بالذكر} [أي: معذَّبون، وكقوله:{إِنَّ الذين كَفَرُواْ وَيَصُدُّونَ}[الحج: ٢٥] .