كتاب علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

المجلد التاسع - المقرونات عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، عن أبي هريرة - ج: 9 - ص: 335

حدثنا القاضي أبو العباس بن يحيى، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ (ح) وحدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، قال: حدثنا بكر بن سهل، قالا: حدثنا أبو صالح، حدثنا لَيْثٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسَعِيدٌ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا أَنَّ رِجَالًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لا تطيب أنفسهم أن يخلفوا عَنِّي وَلَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ مَا تَخَلَّفْتُ عَنْ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ والذي نفسي بيده لوددت أني أقتل في سبيل الله، ثم أحيا، ثم أُقْتَلُ، ثُمَّ أُحْيَا، ثُمَّ أُقْتَلُ، ثُمَّ أُحْيَا.