وطيف بهام الفاسقين على القنا … وبضع من لحماتهم ما تبضعا
وكانت لحزب الكفر إذ ذاك عطفة … فقتل من أشياعنا من تسرعا
فصلى على تلك النفوس مليكها … وعوضها أبقى ثواب وأنفعا
وقال ابن مهران (١):
وأي وقائع كانت بسفط … [أ] لا بل بين مشتول وسفط
وقد وافى حباسة في كتام … بكل مهند وبكل خطي
وقد حشدوا لمصر ودون مصر … [له] خرط القتاد وأي خرط
وأقبل جاهلا حتى تخطى … وجاز بجهله حد التخطي
بكتب جماعة قد كاتبوه … من اقباط بمصر وغير قبطي
[١٢٠ ب]
وكل كاتبوه ونافقونا … وكل في البلاد له موطي
ووافانا سليمان بن كافي … يخط الأرض في غير المخط
وحفت بالأمير له رماة … من الأتراك ممن ليس يخطي
ولا سيما وعن قسي صلاب … وفسان ومد بالتمطي (٢)
فوافى الخائن المجدول منا … سهاما للمقاتل لسن (٣) تخطي
فكم بالجسر من رأس وكف … ومصلوب ومشدود بشرط
(١) رويت الابيات الثلاثة الاول في معجم البلدان (ج ٣ ص ٩٧)(٢) هذا لمصراع على حاله في الاصل(٣) في الاصل: يونس
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.