قوله تعالى: {جَاءُوهَا} [٧١] قرأ حمزة، وابن ذكوان وخلف بالإمالة (١)، والباقون بالفتح.
وإذا وقف حمزة - سهل الهمزة مع المد والتوسط والقصر، وله - أيضًا - إبدالها واوًا مع المد والتوسط، وورش على أصله بالمد والتوسط والقصر (٢).
قوله تعالى: {فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا} [٧١] {وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا} [٧٣] قرأ عاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف: بتخفيف التاء بعد الفاء (٣)، والباقون بالتشديد.
* * *
(١) سبق في الصفحة السابقة.(٢) والإبدال ضعيف لا يقرأ به.(٣) قرأ الكوفيون لفظ {فُتِحَتْ} {وَفُتِحَتْ} بالزمر، و {وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ} بالنبأ بتخفيف التاء، وحجتهم أن التخفيف يصلح للقليل وللكثير (شرح طيبة النشر ٥/ ٢٠٢، النشر ٢/ ٣٦٤، الغاية ص ٢٥٣، حجة القراءات - ابن زنجلة ج ١/ ص ٢٥١، إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ١/ ص ٢٦٣، التيسير ص ١٠٢، السبعة ص ٢٥٧).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.