وليس بركن فينوب عنه الدم (١)؛ لأنه صلى الله عليه وسلم سعى، وقال:"اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي"(٢)، ففيه أدلة:
أحدها: أن فعله على الوجوب وقد أتى به بيانًا فقوله: "خذوا عني مناسككم"(٣).
والثاني: قوله: "اسعوا"، وهذا أمر فهو على وجوبه.
والثالث: قوله: "فإن الله كتب عليكم السعي"، وهذا من أبلغ ما يدل (٤) على فرضه، ولأنه مشي ذو عدو سبع كالطواف، ولأن كل ركن في العمرة، فإنه ركن في الحج كالطواف.
…
(١) مختصر القدوري: ١/ ٢٠٩. (٢) سبق تخريج الحديث في الصفحة (٥١٧). (٣) سبق تخريج الحديث في الصفحة (٥١٧). (٤) في (م): دليل.