كتاب معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

حرف الحاء - ح س ب - ج: 1 - ص: 393

وفي قوله تعالي: (وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ) "٥/يونس" يراد بالحساب العد والإحصاء ومثلها ما في " ١٢/الإسراء ".

وفي قوله تعالي: (رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ ... ) "٤١/إبراهيم " أريد به يوم تقوم القيامة.

وفي قوله تعالي: (وَقَالُوا رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ) "١٦/ص" أي يوم القيامة ومثلها ما في " ٢٦/ ٥٣/ص و٢٧/غافر ".

حسابيه: (إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ) "٢٠/الحاقة " أي محاسبتي، ومثلها ما في "٢٦/الحاقة ".

٥ - الحسيب: المحاسب، ـ أو الحسيب: الكافي، مأخوذ من قولك أحسبني الشئ أي كفاني.

حسيبا: (وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيباً) "٦/النساء " أي محاسبا أو كافيا وكفيلا، ومثلها ما في "٨٦/النساء و٣٩/الأحزاب "

وفي قوله تعالي (اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً) "١٤/الإسراء "أي محاسبا أو هي كافية لك كفبلة بمحاسبتك.

٦ - والحسبان:

أ- العد والإحصاء.

ب- العذاب والبلاء لأنه عن حساب من الله وتقدير

(٧) حسبان: (الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ) " ٥/الرحمن " أي يجريان بحساب وإحصاء مقدر معلوم.