كتاب عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة

القسم الثاني [الحج - البر] - [كتاب النكاح] - ج: 4 - ص: 795

فهذا كله لمسلم دون البخاري، وعبارته توهم أنه لهما، وسفيان هو: ابن عيينة.

٤١٩ - وقوله: شاهنشاه.

كذا وجد في النسخ، ولعله من النساخ.

إذ الذي في حواشي مختصر السنن للمصنف في الكلام على لفظة: أخنع، وما في معناها، إنما هو: شاهان شاه.

قال النووي في شرح مسلم: وكذا هو في جميع النسخ، يعني بمسلم.

قال القاضي عياض: ووقع في رواية (شاه شاه).

وقول ابن عيينة المذكور، هو عند أحمد ومسلم. وعند البخاري: قال سفيان: يقول غيره -يعني: غير أبي الزناد- الذي روى الحديث عنه-: تفسيره شاهان شاه.