للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

ابن الأسود قال: استأذن عَلْقَمةُ والأسود على عبد الله، قال: إنه سيليكم أمراءُ يشتغلون عن وقت الصلاة، فصلوها لوقتها، ثم قام فصلى بيني وبينه، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

٤٠٣١ - حدثنا ابن نُمير حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن عَلْقَمة عن عبد الله قال: لما نزلتْ هذه الآية {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} قالوا: يا رسول الله، فأَيُّنَا لا يَظلم نفَسَه؟، قال: "ليَس ذاك، هو الشِّرك، ألم تسمعوا ما قال لقمان لابنه {لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}؟.

٤٠٣٢ - حدثنا ابن نُمير عن الأعمش عن إبراهيم عن عَلْقَمة عن عبد الله قال: صلى بنا رسول الله -صلي الله عليه وسلم-، فإما زاد وإما نَقَص، قال إبراهيم: وإما جاء نسيانُ ذلك من قبَلي، فقلنا: يا رسول الله، أحدَثَ في الصلاة شيء؟، قال: "وما ذاك؟ قلنا: صليتَ قبل كذا وكذا، قال: "إنما أنا بشر، أنْسَى كما تنسَونَ، فإذا نَسِىَ أحدُكم فليسجدْ سجدتين"، ثم تحوّل فسجد سجدتين.


= الأسود بن يزيد، وعن عم أبيه علقمة بن قيس، كما مضى في ٣٩٢٧، وكما سيأتي في ٤٣١١، ٤٣٤٧. هرون بن عنترة بن عبد الرحمن الشيباني: ثقة، وثقه أحمد وابن معين وغيرهما، وذكره ابن حبان في الثقات، وتكلم فيه الدراقطني وغيره بدون حجة، بل ناقض ابن حبان نفسه، فذكره أيضاً في الضعفاء؟، وترجمه البخاري في الكبير ٤/ / ٢/ ٢٢١ فلم يذكر فيه جرحاً. والحديث مضى معناه في حديثين ٣٩٢٧، ٣٨٨٩، وذكرنا في أولهما أن بعضه رواه أبو داود والنسائي من طريق هرون بن عنترة، وهي هذه الطريق.
(٤٠٣١) إسناده صحيح، وهو مكرر ٣٥٨٩.
(٤٠٣٢) إسناده صحيح، وهو مكرر ٣٦٠٢ ومطول ٣٩٧٥. وانظر ٤١٧٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>