كتاب مسند أحمد - ت شاكر - ط دار الحديث

مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه - ج: 5 - ص: 37

عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي -صلي الله عليه وسلم- قال: "من استعاذ بالله فأَعيذوه، ومن سأَلكم بالله فأَعطوه، ومن دعاكم فأَجيبوه، ومن أتى إليكم معروفاً فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئوه فادعوا له حتى تعلموا أَنْ قد كَافأْتموه".

٥٣٦٦ - حدثنا عفان حدثنا أبو عَوَانة عن أبي بشْر عن نافع عن ابن عمر قال: كان للنبي - صلى الله عليه وسلم- خاتمٌ من ذهب، وكان يجعَل فصَّه في باطن يده، قال: فطرحه ذات يوم، فطرحَ الناس خواتيمهم، ثم اتخذ خاتماً من فضة، فكان يخْتم به ولا يلْبسُه.

٥٣٦٧ - حدثنا عفان حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي -صلي الله عليه وسلم- قال: "أجيبوا الدعوة إذا دُعيتم".

٥٣٦٨ - حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسى بن عُقْبة حدثني

---

= جرير وأبي عوانة، كلاهما عن الأعمش، قال المنذري: "وأخرجه النسائي". وهو في المستدرك ١: ٤١٢ - ٤١٣ من طريق عمار بن رزيق عن الأعمش، وقال: "حديث صحيح على شرط الشيخين، فقد تابع عمارَ بن رزيق على إقامة هذا الإسناد أبو عوانة وجرير بن عبد الحميد وعبد العزيز بن مسلم القسملي عن الأعمش"، ثم رواه بإسناده عن هؤلاء الثلاثة، ووافقه الذهبي. ونسبه السيوطي في الجامع الصغير ٨٤١١ أيضاً لابن حبان، ورمز له بعلامة الحسن، ولا أدري لماذا، وهو حديث صحيح؟! ولذلك قال المناوي في شرحه: "قال النووي في رياضه: حديث صحيح". قوله "فإن لم تجدوا ما تكافئوه".
هكذا هو في الأصول والموضع الأول من أبي داود على صورة المجزوم، وقد سبق أن تكلمنا في جواز مثل هذا في ١٤٠١، ١٤١٢، وفي الاستدراك ٣٧٢: "أن قد كافأتموه"، في نسخة بهامش م "أنكم قد كافأتموه". وانظر ٢٢٤٨، ٢٩٦١، ٥٢٦٣.
(٥٣٦٦) إسناده صحيح، وهو مطول ٥٢٤٩، ٥٢٥٠.
(٥٣٦٧) إسناده صحيح، وهو مكرر ٤٩٤٩. وانظر ٤٩٥١، ٥٣٦٥.
(٥٣٦٨) إسناده صحيح، وهو مكرر ٥٣٤٧.