كتاب مسند أحمد - ت شاكر - ط دار الحديث

أول مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما - ج: 6 - ص: 193

٦٦٣٢ - حدثنا عبد الصمد حدثنا حمّاد عن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو: أَن رجلاً قال ذاتَ يوم، وِدَخَل الصلاةَ: الحمد لله ملء السماء، وسبَّح ودَعَا، فقال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "منْ قائلهنَّ؟ "، فقال الرجل: أنا، فقَال النبي -صلي الله عليه وسلم -: "لقد رأَيت الملالكة تَلَقَّى به بعضهم بعضاً".

٦٦٣٣ - ِ حدثنا زيد بن الحُبَاب من كتابه: حدثنا عبد الرحمن بن شُريح سمعت شُرحبيل بن يزيد المَعَافِرِي أنه سمع محمد بن هَدِيَّةَ الصَّدَفي

---

(٦٦٣٢) إسناده صحيح، حماد: هو ابن سلمة. عطاء: هو ابن السائب. قوله "ملء السماء" في ك "ملء السموات"، وهي نسخة بهامش م.
(٦٦٣٣) إسناده صحيح، زيد بن الحباب العكلي: ثقة، سبق توثيقه ٥٩٧، ونزيد هنا أنه ترجمه البخاري في الكبير ٢/ ١/٣٥٨، وابن سعد في الطبقات ٦: ٢٨١. "الحباب": بضم الحاء المهملة وتخفيف الباء الأولى. والعلكي: بضم العين المهملة وسكون الكاف، نسبة إلى "عكل"، بطن من تميم. عبد الرحمن بن شريح بن عبد الله المعافري: ثقة، وثقه أحمد وابن معين والنسائي وغيرهم، وقال يعقوب بن سفيان: "كان كخير الرجال"، وانفرد ابن سعد بتضعيفه، فقال في الطبقات ٧/ ٢ /٢٠٣: "منكر الحديث".
"شرحبيل بن يزيد": هذا الأسم هنا خطأ، صوابه "شَرَاحيل بن يزيد". وعندنا أن هذا.
الخطأ من زيد بن الحباب, لأن الحديث سيأتي ٦٦٣٧ من رواية عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن بن شريح عن "شَراحيل بن يزيد" على الصواب. وشراحيل: مضت ترجمته في ٦٥٦٥. محمد بن هدية الصدفي: تابعي ثقة، وثقه العجلي وقال: "مصري تابعي ثقة"، وقال ابن يونس: "ليس له غير حديث واحد"، يريد هذا الحديث، وترجمه البخاري في الكبير ١/ ١/٢٥٧."هدية": بفتح الهاء وكسر الدال المهملة وتشديد الياء التحتية، كما ضبطه الذهبي في المشتبه ٥٣٩، وقال: "ويقال: هدية، على التصغير".
ووقع في ح "هدبة" بالباء الموحدة. هنا وفي ٦٦٣٧، وهو تصحيف. "الصدفي": بفتح الصاد والدال المهملتين، وقد سبق بيان هذه النسبة ٦٥٧٥. وسيأتي الحديث مرتين: ٦٦٣٤، ٦٦٣٧، ويأتي تخريجه في أخراهما، إن شاء الله.