كتاب العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية المروذي وغيره ت وصي الله عباس

[الميموني] - ٤٢٥ - ص: 223

النِّيَّةُ مُقَدَّمَةٌ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ

٤٢٥ - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ , قَالَ: حَدثنَا يحيى يَعْنِي ابْن أَيُّوب , قَالَ: سَمِعت حميدا الرُّؤَاسِي , يَقُول: كَانَ زُهَيْر إِذا سمع الحَدِيث من الْمُحدث، كتب عَلَيْهِ: قد فرغت.

٤٢٦ - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ , قَالَ: حَدثنَا يحيى، يَقُول: سَمِعت شُعَيْب بن حَرْب , وَذكر حَدِيثا عَن زُهَيْر , وَشعْبَة، فَقيل لَهُ: شُعْبَة , فَقَالَ: زُهَيْر أحفظ من عشْرين مثل شُعْبَة.

٤٢٧ - قَالَ: حَدثنَا يحيى، قَالَ: سَمِعت معَاذ بن معَاذ , يَقُول: لَا وَالله، مَا كَانَ سُفْيَان بأثبت عِنْدِي من زُهَيْر.