كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٤ - تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها. - ج: 9 - ص: 66

يعقوب، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا أبو حذيفة، عن سفيان الثوري، عن

موسى] (١) بن عقبة عن نافع، عن ابن عمر، عن كعب قال: ذكرت الملائكة أعمال بني آدم وما يلقون من الذنوب فقال لهم: اختاروا منكم ملكين، فاختاروا هاروت وماروت، فقال لهما: إنّي أرسل رسلي إلى النّاس، وليس بيني وبينكم رسول انزلا، ولا تشركا بي شيئًا، ولا تزنيا، ولا تسرقا قال ابن عمر: قال كعب: فما استكملا يومهما الذي نزلا فيه، حتّى عملا ما حرم عليهما.

قال الشيخ: هذا هو الصحيح من قول كعب.

وقد رويناه في باب الإيمان بالملائكة (٢) من حديث زهير بن محمد عن موسى بن جبير، عن نافع عن عبد الله بن عمر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتم من ذلك.

[٦٢٧٠] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو زكريا العنبري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا حكام بن سلم (٣) الرازي- وكان ثقة- حدثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس، عن قيس بن عباد، عن ابن عباس في قوله عز وجلّ: {وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ} (٤) الآية،

---

(١) ما بين الحاصرتين سقط من "الأصل" و"ن".
(٢) راجع رقم (١٦٠).

[٦٢٧٠] إسناده: حسن.
• أبو زكريا العنبري هو يحيى بن محمد بن عبد الله، مرّ.
• أبو جعفر الرازي هو عيسى بن أبي عيسى عبد الله بن ماهان، تقدم.
والخبر رواه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٤٤٢ - ٤٤٣) بنفس الإسناد هنا.
وقال: هذا صحيح الإسناد وأقره الذهبي.
وأورده السيوطي في "الدر المنثور" (١/ ٢٤١) ونسبه لابن المنذر، وابن أبي حاتم، والحاكم، والمؤلف في "الشعب".
(٣) في "الأصل" "حكام بن سلمة الرازي" ووقع في "ن" و"ل" "حكام بن سالم الرازي" وكلاهما خطأ والصواب ما أثبتناه.
(٤) سورة البقرة (٢/ ١٠٢).