بابُ أَعيَنَ
[١٦٥٤] أعيَنُ، أبو يَحيى، البَصْريُّ (١).
سَمِعَ أَنَسَ بنَ مالكٍ.
رَوَى عَنْهُ الضَّحَّاكُ بنُ شَراحِيل (٢).
[١٦٥٥] أَعْينُ بنُ عبدِ اللَهِ العُقَيْلِيُّ (٣) (٤).
سَمِعَ الحَسَن، وأبا المَلِيحِ.
رَوَى عَنْهُ أُمَيَّةُ بنُ خالدٍ.
وحدَّثنا موسى (٥) بنُ إسماعيلَ، عَنْهُ (٦).
[١٦٥٦] أَعْينُ الخُوَارِزْمِيُّ (٧).
سَقانا (٨) أَنسُ بنُ مالكٍ نَبِيذًا حُلْوًا.
سَمِعَ مِنْهُ (٩) موسى بنُ إسماعيلَ.
أُرَاهُ كان مِنْ سَبْيِ خُوارِزْمَ.
(١) الجرح والتعديل (٢/ ٣٢٤)، والثقات لابن حبان (٤/ ٥٧).(٢) في الجرح والتعديل، والثقات: "بن شرحبيل".(٣) في (غ): "العقلي".(٤) الجرح والتعديل (٢/ ٣٢٥)، والثقات لابن حبان (٦/ ٨٢).(٥) في (ث): "وموسى".(٦) قوله: "عنه" ليس في (ث)، ويبدو أن العبارة ليست في (غ).(٧) الجرح والتعديل (٢/ ٣٢٤)، والثقات لابن حبان (٤/ ٥٧).(٨) في (غ): "سقي".(٩) في (ث): "حدثنا".
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.