الخُزَاعِيِّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ ابْنِ عُمَرَ، فَنَصُومُ.
[١٨٩٧] بَكَّارٌ، أُرَاهُ ابْنَ عُثْمَانَ (١).
رَأيتُ جابرَ بْنَ عَبدِ اللَّهِ مَرَّ عَلَى حِمَارٍ لَهُ، شَيْخٌ أَبْيَضُ اللَّوْنِ كَلَوْنِ القَنَاةِ (٢).
قالَه (٣) لي إِبْراهيمُ (٤) بنُ حَمزةَ، سَمِعَ موسى بنَ شَيْبةَ.
كانَ في كِتابي: ابنُ عُثمانَ (٥)، فَلَمْ يَقْرأْهُ (٦) إبْراهيمُ.
[١٨٩٨] بَكَّارٌ الثَّقَفِيُّ (٧).
عَنْ مُحمَّدِ بنِ عَليٍّ.
رَوَى عَنْهُ عَبدُ اللَّهِ التَّوءَمُ (٨).
[١٨٩٩] بَكَّارُ بنُ سُقَيْرٍ البَصْريُّ، المازِنيُّ (٩).
سَمِعَ أَباهُ، وَالحَسنَ.
رَوَى عَنْهُ (١٠) موسى بنُ إِسْماعيلَ، وَعَبدُ اللَّهِ بنُ أَبي الأَسْودِ، وعَليٌّ (١١).
(١) الجرح والتعديل (٢/ ٤٠٧)، والثقات لابن حبان (٤/ ٧٦).(٢) كذا في (ك)، وفي (ق)، (ش): "الفتاة"، وفي (ث): "القباة".(٣) في (ش): "قال".(٤) في (ث): "بر إبراهيم".(٥) من قوله: "رأيت جابر" إلى هنا ليس في (غ).(٦) في (ق): "يقره".(٧) الجرح والتعديل (٢/ ٤١٠)، والثقات لابن حبان (٦/ ١٠٩).(٨) في (غ): "اليوم".(٩) الجرح والتعديل (٢/ ٤٠٨)، والثقات لابن حبان (٦/ ١٠٧).(١٠) في (ث)، (غ): "سمع منه".(١١) قوله: "وعلي" ليس في (ث).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.