كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

حرف الحاء - باب الحكم - ج: 3 - ص: 232

بابُ الحَكَمِ

[٢٦٣٠] الحَكَمُ بنُ عَمرٍو الغِفارِيُّ، البَصرِيُّ (١).

قالَ مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يحيى بنُ سَعيدٍ (٢)، عنِ التَّيْمِيِّ، عن أبي تَمِيمةَ السَّلِّيِّ (٣)، أوْ كما قالَ، عَن دَلَجةَ بنِ قَيسٍ، أنَّ (٤) الحَكَمَ الغِفَارِيَّ قالَ لرجُلٍ: تَذْكُرُ (٥) حِينَ (٦) نَهى النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَنِ الدُّبَّاءِ؟ (٧) قالَ: نَعَمْ (٨). قال: وأنا أشهَدُ.

[٢٦٣١] الحَكَمُ بنُ سُفيانَ الثَّقَفِيُّ (٩).

يُعدُّ في أهلِ الحِجازِ.

قالَ محمدُ بنُ يوسفَ: حدَّثنا سُفيانَ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عنِ الحَكَمِ بنِ سُفيانَ، قالَ: رَأَيْتُ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- تَوَضَّأَ ونَضَحَ (١٠) فَرْجَهُ بِالماءِ.

وقالَ ابنُ المبارَكِ: أوْ سُفيانُ بنُ الحَكَمِ.

وقالَ وَكيعٌ: رجُلٌ مِن ثَقيفٍ.

---

(١) الجرح والتعديل (٣/ ١١٩)، والثقات لابن حبان (٣/ ٨٥).
(٢) في (ث): "بن سعد".
(٣) في (ش): "المسلي" وكتب في الحاشية: "ح: السلي"، كذا نسبه السمعاني في الأنساب (٧/ ٢٠١).
(٤) في (ق): "عن".
(٥) في (ش): "فذكر".
(٦) في (ك): "خبر".
(٧) في (ث): "الدباء والحنتم والنَّقير، أو القير أو كلاهما".
(٨) في (ق): "فقال: نعم".
(٩) الجرح والتعديل (٣/ ١١٦)، والثقات لابن حبان (٣/ ٨٥).
(١٠) في (ق): "ثم نضح"، وفي (ث): "توضأ نضح".