كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

حرف الزاي - باب زياد - باب الفاء - ج: 4 - ص: 299

بَابُ الفَاءِ (١)

[٤١٠٢] زِيَادُ بنُ فَيْرُوزَ، أَبُو العَالِيَةِ، البَرَّاءُ (٢)، البَصْرِيُّ (٣).

سَمِعَ ابنَ عُمَرَ، وابنَ الزُّبيرِ.

وَقالَ ابنُ أَبي شَيْبَةَ: مَوْلى قُرَيْشٍ (٤).

وَقالَ إِسْحاقُ بنُ مَنصورٍ: حدَّثنا حبَّانُ (٥)، حدَّثنا (٦) ثابِتٌ أَبو زَيدٍ، حدَّثنا (٧) عاصِمٌ الأحْولُ، عَن زِيادِ بنِ فَيروزَ، قالَ طَلْقُ بنُ حَبِيبٍ، قولَهُ.

وَقالَ نَصرُ بنُ عَلِيٍّ: حدَّثنا أبي، عَن الحسَنِ بنِ أَبي الحَسْناءِ، عَن أبي العالِيَةِ أُذَيْنَةَ البَرَّاءِ (٨).

[٤١٠٣] زِيادُ بنُ فَيَّاضٍ، أَبُو الحَسَنِ، الخُزَاعِيُّ، الكُوفِيُّ (٩).

عَن أَبي عِيَاضٍ، وهَزْهَازٍ (١٠).

روى عَنه (١١) الثَّوْريُّ، وشُعْبَةُ.

---

(١) في (ث): "باب ف".
(٢) قوله: "البراء" ليس في (ث).
(٣) الجرح والتعديل (٣/ ٥٤١)، والثقات لابن حبان (٤/ ٢٥٨).
(٤) في (ث): "كلثوم مولى قريش".
(٥) قوله: "حبان" غير منقوط في (ث).
(٦) في (ق): "قال حدثنا".
(٧) في (ق): "قال حدثنا".
(٨) قوله: "أذينة البراء" ليس في (ث).
(٩) الجرح والتعديل (٣/ ٥٤٢)، والثقات لابن حبان (٦/ ٣٢٨).
(١٠) قوله: "وهزهاز" ليس في (ث).
(١١) في (ث): "وسمع منه".