قالَ مُحمَّدُ بنُ يَحيَى: هوَ مَالكُ بنُ أُخَيْمرَ (١).
[١٠٤٩٧] مَالِكُ بنُ زَاهرٍ (٢) (٣) (٤).
أَدْركَ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
رَوَى عَنهُ سَعيدُ بنُ أَبي شِمْرٍ.
[١٠٤٩٨] مَالِكُ بنُ حِسْلٍ (٥).
أَنّهُ قَدِمَ عَلَى النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصحَابِهِ؛ في قِصَّةِ الهِجْرَةِ.
وَرَوى عنْهُ (٦) عَبدُ اللَّهِ الأَشْعرِيُّ (٧).
[١٠٤٩٩] مَالِكُ بنُ عَتَاهِيَةَ (٨) (٩).
قالَ: سمِعْتُ النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقولُ: "إِنْ لَقِيتُمْ عَاشِرًا فَاقْتُلُوهُ".
قالَ ابْنُ لَهِيعَةَ: عنْ يَزيدَ، عنْ (١٠) مُخيَّسِ بنِ ظَبْيانَ، عنْ رَجُلٍ مِنْ جُذامٍ.
[١٠٥٠٠] مَالِكُ بنُ عُمَيْرٍ، الحَنَفِيُّ (١١) (١٢).
(١) قوله: "قال محمد. . . أخيمر" ليس في (ث)، (س).
(٢) قوله: "زاهر" صحح عليه في (ق) وكتب على الحاشية: "خ: أزهر - صح".
(٣) هذه الترجمة جاءت في (ث)، (س) بعد ترجمة: "مالك بن عبد اللَّه الخثعمي".
(٤) الجرح والتعديل (٨/ ٢٠٩)، والثقات لابن حبان (٣/ ٣٨٠).
(٥) هذه الترجمة ليست في (ث)، وجاءت في (س) بعد ترجمة: "مالك بن ربيعة أبو مريم".
(٦) قوله: "عنه" ليس في (ق).
(٧) قوله: "وروى عنه عبد اللَّه الأشعري" ليس في (س).
(٨) هذه الترجمة جاءت في (س) بعد ترجمة: "مالك بن عبادة" هكذا: "مالك بن عتاهية له صحبة" انتهى.
(٩) هذه الترجمة ليست في (ث).
(١٠) في (ق): "بن".
(١١) هذه الترجمة جاءت في (ث)، (س) بعد ترجمة: "مالك بن أخامر".
(١٢) الجرح والتعديل (٨/ ٢١٢).