[١١٥١٤] نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١).
رَوَى عَنْهُ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ.
[١١٥١٥] نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ، اللَّيْثِيُّ، البَصْرِيُّ (٢) (٣).
[١١٥١٦] نَصْرُ بْنُ مُسْلِمٍ، الهَدَادِيُّ (٤) (٥).
سَمِعَ الحَسَنَ يَقُولُ: تَحْتَشي (٦) المُسْتَحَاضَةُ.
رَوَى عَنْهُ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ.
[١١٥١٧] نَصْرُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ (٧).
قَالَ (٨) مُسَدَّدٌ: نَا نَصْرٌ قَالَ: رَأَيْتُ الحَسَنَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَوْمَ الجُمُعَةِ والإِمَامُ يَخْطُبُ، تَجَوَّزَ فِيهِمَا (٩).
(١) الجرح والتعديل (٨/ ٤٦٤)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٧٥).
(٢) زاد بعده في (ث): "سمع سبيع بن خالد اليشكري، وعن مالك بن الحويرث وابنه، سمع منه حميد بن هلال وقتادة".
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ٤٦٤)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٧٥).
(٤) في (ث): "الهداني".
(٥) الجرح والتعديل (٨/ ٤٦٩)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥٣٧).
(٦) في (ق): "تحبس" وفي (ث)؛ "تحلسى" مهملة.
(٧) الجرح والتعديل (٨/ ٤٦٩)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥٣٧).
(٨) في (س): "قال لنا".
(٩) قوله: "تجوز فيهما" ليس في (ث).
