[١١٧٦٧] واصِلُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ (١) (٢).
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ.
رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ المَخْرَمِيُّ.
يُعَدُّ فِي أَهْلِ (٣) المَدِينَةِ (٤).
[١١٧٦٨] واصِلُ بْنُ سَيْفٍ (٥).
سَمِعَ أَبَا سُفْيانَ المَدَنِيَّ.
رَوَى عَنْهُ ابْنُ اليمان (٦).
[١١٧٦٩] واصِلُ بْنُ (٧) أَبِي جَمِيلٍ، أَبُو بَكْرٍ (٨).
عَنْ: مُجاهِدٍ، وَمَكْحُولٍ.
رَوَى عَنْهُ الأَوْزاعِيُّ.
أَحادِيثُهُ مُرْسَلَةٌ.
[١١٧٧٠] واصِلُ بْنُ السّائِبِ، الرَّقاشِيُّ (٩).
عَنْ: عَطاءٍ، وَأَبِي سَوْرَةَ.
(١) زاد بعده في (س): "يُعَدُّ في أهل مكة".
(٢) الجرح والتعديل (٩/ ٣٠)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥٥٩).
(٣) قوله: "أهل" صحَّح عليه في (ق)، وكتب على الحاشية: "ض: البصريين".
(٤) في (ث): "يعد في أهل المدينة. عن محمد بن جبير. روى عنه عبد اللَّه العزرمي".
(٥) الثقات لابن حبان (٩/ ٢٣١).
(٦) في (ق)، (س): "ابن إنسان". وكأنه كتب في هامش (س): "يسار".
(٧) صحح فوقها في (ق).
(٨) الجرح والتعديل (٩/ ٣٠)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥٥٩).
(٩) الجرح والتعديل (٩/ ٣٠)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ٤٢٩).
