كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

كتاب الكنى - الباء - باب - [١٢٢] أبو بيان. - ج: 11 - ص: 55

سمِعَ أَبَا هُريرةَ؛ في الدَّعوةِ إِلى الطَّعامِ.

سمِعَ مِنهُ عِكرمةُ بنُ عَمّارٍ.

[١٢٢] أَبُو بَيانٍ (١).

كتبَ عَدِيٌّ إِلَى عُمرَ بنِ عَبدِ العَزيزِ.

[١٢٣] أَبُو البلادِ.

رَوى عنهُ ابنُ سُليمٍ (٢).

قالَ مُوسَى: نا أَبُو عَوانةَ، عنْ لَيثٍ، عنْ أَبي البلادِ قالَ: سَأَلْتُ ابنَ عَبّاسٍ عنِ النَّومِ في المَسجدِ، قالَ: أنها أَنْ تَتَّخِذَهُ مَبيتًا ومَقِيلًا فَلَا، وأَمَّا أنْ تَستَريحَ إِليهِ السَّاعةَ فَلا بَأْسَ.

[١٢٤] أَبُو بَلجٍ الصَّغيرُ.

رَوى عنهُ مُحمَّدُ بنُ يَزيدَ بنِ هَارونَ.

سمِعَ سمراءَ.

وهوَ واسِطِيٌّ.

[١٢٥] أَبُو البَدّاحِ بنُ عاصِمِ بنِ عَدِيٍّ، الأَنصاريُّ الأَوْسِيُّ (٣).

عنْ أَبيهِ.

رَوى عنهُ أَبُو بَكرِ بنُ حَزمٍ.

---

(١) الأسامي والكنى (٢/ ٤٣٠).
(٢) كذا في (س) ولعل الصواب: "ابن أبي سليم". وبعده في (س): "أبو الضحاك" ولعلها محرفة فالإسناد بعدها متعلق بأبي البلاد هذا.
(٣) الجرح والتعديل (٩/ ٣٤٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ٥٩٢).