ومحمد بن شعيب، وعمر بن عبد الواحد وصدقة بن خالد والأوزاعي (١) -.
٢ - أبو قِلابة، وعنه يحيى بن أبي كثير وعنه معمر، أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» (٥٥٧٠).
٣ - عثمان بن خالد وعنه ثور بن يزيد وعنه ثلاثة:
أخرجهما الدولابي في «الكنى والأسماء» (٩٢٠، ٩٢١).
ج-خالفهما رَوْح بن عبادة فقال: عن أوس بن أوس عن عبد الله بن عمرو.
• وأَعَل الحاكم طريق روح في «المستدرك» (١/ ٤١٨) بقوله: هَذَا لَا يُعَلِّلُ الْأَحَادِيثَ الثَّابِتَةَ الصَّحِيحَةَ مِنْ أَوْجُهٍ:
أَوَّلُهَا: أَنَّ حَسَّانَ بْنَ عَطِيَّة قَدْ ذَكَرَ سَمَاعَ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ.
وَثَانِيهَا: أَنَّ ثَوْرَ بْنَ يَزِيدَ دُونَ أُولَئِكَ فِي الِاحْتِجَاجِ بِهِ.
وَثَالِثُهَا: أَنَّ عُثْمَانَ الشَّيْبَانِيَّ مَجْهُولٌ.
٤ - راشد بن داود الصنعاني وعنه إسماعيل بن عياش، أخرجه أحمد (١٦١٧٦).
٥ - سليمان بن موسى، أخرجه الطبراني في «الأوسط» (١٧٥٣) وقال: تَفرَّد به محمد بن شعيب عن النعمان.
٦ - عبد الرحمن الدمشقي (٢) وعنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، واختُلف عليه
(١) خالفهم الحسن بن ذكوان فقال: عن أوس بن أوس عن أبي بكر، ورواية الجماعة أصوب لأن الشاميين رووه عن يحيى بن الحارث من مسند أوس ﵁. انظر «علل الدارقطني» (٤٥).
(٢) لم يقف له الباحث على موثق، إنما ترجمه ابن عساكر دون ذكر جَرح أو تعديل.
