حَكَى عنهُ أبو الفَرَج الأصْبَهَانِيّ (١) أنَّهُ قَرَأ على حائط بُسْتَان بالمَاطِرُون شِعْرًا، والمَاطِرُون بدِمَشْق.
وحَكَى عنه أيضًا أنَّهُ اجْتازَ بالرُّهَا عند مَسِيْره إلى العِرَاق. ذَكَرَ ذلك في كتاب آدَاب الغُرَبَاءِ (a)، فقد اجْتازَ بحَلَب في طَرِيْقهِ أو ببَعْضِ عَمَلها (a) .
حَمْزَةُ بن مَالِك الهَمْدانِيّ (٢)
من وُجُوه أصْحَاب مُعاوِيَة بصِفِّيْن، وقيل إنَّهُ جَعَلَهُ على هَمْدَان دِمَشْق (٣) بها، وهو ممَّن شَهِدَ في الصَّحِيْفَة الّتي كَتَبَها بينَهُ وبين عليّ رَضِيَ اللهُ عنهُما في الرِّضَا بتَحْكيم الحَكَمَيْن، وهو عندي: حُمْرَة بن مَالِك بن سَعْد بن حُمْرَة الهَمْدانِيّ، وقد قَدَّمْنا ذِكْرهُ (٤)، لكن قيل فيهِ: حَمْزَة بالزَّاي فأوْرَدنا ذِكْره فيمَن اسْمه حَمْزَة، وذَكَرْناه أيضًا في تَرْجَمَةِ عَبْد اللّهِ بن خَلِيفَة الطَّائيّ (٥).
وممَّا وَقَعَ إليَّ من شِعْره ما ذَكَرَهُ أبو البَخْتَرِيّ وَهْب بن وَهْب بن كَثِيْر، عن جَعْفَر بن مُحَمَّد، عن أَبيهِ، قال: قالوا: وخَرَجَ يَوْمئذٍ حَمْزَة بن مَالِك الهَمَذَانيّ الشَّامِيّ في هَمْدَان، وكانوا يَطْلُبونَ في طَيِّء دَمًا، فلمَّا وقَفَ مَوْقفًا يسْمَع النِّدَاء من صفّ
(a) كذا سماه: آداب، وهي تسمية تشترك فيها بعض المصادر التي ذكرت الكتاب كتاريخ بغداد للخطيب البغدادي ١٣: ٣٣٨، وانظر النقل أعلاه في كتاب الأصفهاني: أدب الغرباء ٣٦، ونقله عنه ياقوت في كلامه على الرها: معجم البلدان ٣: ١٠٦.
(b) بقية الصفحة بياض في الأصل، يزيد البياض على نصفها.
_________
(١) الأصفهاني: أدب الغرباء ٩٣ - ٩٤.
(٢) انظر مصادر ترجمته في الترجمة المتقدمة له باسم حمرة (بالراء) بن مالك.
(٣) تقدم لابن العديم (في ترجمته باسم حمرة) ذكر أنه كان على همدان الأردن، وهو ما يوافق نصر بن مزاحم: وقعة صفين ٢٠٧.
(٤) فيما مرّ في موضعه من هذا الجزء.
(٥) ترجمة عبد الله بن خليفة الطائي في الضائع من أجزاء الكتاب.
