جدّ نقل
بضم أوله، وتشديد ثانيه، مضاف إلى نقل، بفتح النون، وإسكان القاف؛ وهو ماء قديم بأرض بهراء؛ ونقل: رجل من بهراء، قال الأخطل:
نواعم لم يقظن بجدّ نقل ... ولم «١» يقدفن عن خفض غرابا
جدّة
بضم أولها «٢» : ساحل مكة، معروفة، سمّيت بذلك لأنها حاضرة البحر؛ والجدّة من البحر والنهر. ما ولى البرّ؛ وأصل الجدّة: الطريق الممتدة.
[الجدر]
بفتح أوله وإسكان ثانيه، والراء المهملة: موضع بالمدينة، وهى منازل بنى ظفر، قال قيس بن الخطيم «٣» :
أصبحت من حلول قومى وخشا ... رحب الجدر جلسها فالبطاح
وقال صريع الغوانى «٤» :
إن عاد لى شرخ الشبيبة لم تعد ... لبنى ولا أهلى بذى الجدر
وقد «٥» قال بعض الرّواة: الجدر متّصل بالغابة؛ وأنشد قول الشاعر:
وهل أسمعن يوما بكاء حمامة ... يجاوبها قمرىّ غابة ذى الجدر
وانظره فى رسم ضرية.
[جدر]
مثله إلا أنه محرّك الثانى: قرية بالشام، من عمل حمص، قال الأخطل:
كأنّنى شارب يوم استبدّ بهم ... من قرقف «٦» ضمّنتها حمص أو جدر
وقال أبو ذؤيب:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.